본지입수 ‘신천지 새신자 교육교재’ 전격공개
이만희를 보혜사 성령, 이긴자로 수록
“시온기독교신학원 명칭 성경에 약속된 신학원” 주장
“교주 이만희를 요한계시록의 알파와 오메가, 보혜사 성령, 인치는 천사, 재림 주”라며 “신천지 말씀을 듣는 자만이 구원을 받는다.”고 주장하는 이단 신천지 예수교 증거 장막성전(교주 이만희)이 새 신자 교육 교재용으로 내놓은 자료에 이만희를 지칭한 ‘보혜사 성령’이 등장하고 있는 것으로 확인됐다.
본지가 입수한 ‘새 신자 교육 교재용’에는 18개 목차와 함께 별첨자료로 신천지 성헌( ), 신천지 규약 등이 들어있다.
“우리아버지 하나님께서 6,000년의 긴긴 천지역사를 1980년에 종결짓고 해 돋는 아침의 나라 한반도로부터 거룩한 후천의 새 나라 신천지를 창조하시고 홀연히 주의 이름으로 보혜사 성령을 보내 사 성경에 약속하신 창조주의 이상세계를 뜻하신 대로 지상에 펼치시고 저 음부의 때 전3년 반을 지난 후 1984년에 그 기초의 문을 여셨다.”신천지 성헌( )의 성지( )내용 중.
신천지에 미혹된 정통교회 교인들이 신천지 교육을 받으면서 이 같은 내용을 접하면 신천지의 이단성을 의심할 수 있음에도 신천지에 쉽사리 빠져드는 것은 그 만큼 신천지가 인간관계 전도전략을 철저히 수립해 뒀음을 알 수 있다.
성헌 제 3조 신천지성전의 목적에는 “창세로부터 지금까지 선지들을 통하여 예언하신 말씀을 마지막 날에 실상으로 밝게 드러내시는 하나님의 뜻을 받들어 이 땅에 오신 보혜사의 증거를 온 세상에 전파한다.”며 마24:14~15, 요16:13~14, 계1:3절 등을 인용하고 있으나 이는 성경 어디에도 이 땅에 오신 보혜사를 이만희로 지칭한데는 없다.
새신자교육용 자료에 표기된 머리말에는 “교육내용은 신천지 성전 창설에 대한 성경적 의미와 본 성전의 조직구성과 상하 위계질서, 성도의 사명과 의무 그리고 믿고 지킬 신천지의 교법이다”며 소개하고 있다. 또“신천지는 약속한 하나님의 나라이며 하늘보좌의 형상대로 창조된다”고 강조하고 있다.
새 신자들에게 신천지 증거 장막성전을 “하나님의 약속인 성경이 6,000년 간 외치며 달려 온 목적지며 신천지에는 구원받을 성도들뿐만 아니라 하늘의 영계의 나라도 이곳에 임하게 된다.”고 소개하고 있다.
특히 ‘이긴 자에게 임하는 영계의 나라’라는 제목에서 “거룩한 성 예루살렘 영계의 나라는 신천지 이긴 자에게 임한다.”며
계21:1~7, 계3:12,21, 마25:31~34, 마6:10절 등을 인용,
“신천지에게 임 한다”는 글귀가 없는데도 불구하고 억지 주장을 펴고 있다.
“신천지에는 영계의 나라 거룩한 성 새 예루살렘이 임한다. 신천지는 하늘 영계에서 이룬 것 같이 거룩한 성 새 예루살렘이 이루어진다. 신천지 거룩한 성에는 만국을 소성시킬 생명나무와 열두 가지 열매가 있다. 신천지 거룩한 성에는 두루마기를 빨 수 있는 생명수가 있다. 신천지에는 주의 신이 임하고 기름 부은 대언의 목자가 있다. 신천지에는 이기고 책을 받아 가르치는 약속의 참 목자가 있다. 신천지는 이겨서 이스라엘이 되었고 12지파를 창설하고 달마다 열두 가지 열매를 맺고 있다. 신천지는 이기고 거룩한 성 하나님과 예수님의 보좌에 함께 앉아 치리하는 승리의 목자가 있는 곳이다”고 주장하고 있으나 이는 신천지의 자의적인 풀이로써 위에 제시한 성경구절 어디에도 새 예루살렘, 이긴 자가 이만희 소속의 신천지임을 지목하지 않고 있다.
또 ‘신천지 증거장막 성전의 약속의 목자’ 지칭과 관련 “신천지 목자는 옛 선지자들과 모세와 예수님 같이 택함 받은 목자이며 또한 말세에 나타난 계시록 전장의 사건과 성취된 실상을 보고 증거하는 약속의 목자”며 “신천지 약속의 목자는 일반 목자가 아니요, 성취된 실상을 증거하는 대언의 목자며 이가 곧 약속한 다른 보혜사”라고 주장하고 있다.
신천지는 시온기독교 무료신학원에 대한 소개에서 시2:6~9, 렘3:14~15, 계14:1~5, 사60:14, 슥8;3, 마24:16절을 인용, “시온기독교 무료신학원의 명칭은 성경에 약속한 신학원이며 세계에서 제일 큰 진리의 신학원이다”고 가르치지만 이는 성경에 나오는 ‘시온’을 따서 자의적인 풀이로 미혹을 일삼고 있다.
신천지는 성전의 조직구성을 공개하면서 “하늘에서(계4) 이룬 것과 같이 이 땅에 창조된다.”를 기초로 신천지는 이긴 자(이만희)를 중심하여 7교육장, 12지파 장, 24장로들을 두고 있다. 7교육장은 신천지 총회장 이만희를 대신하여 전국을 두루 살피는 눈의 역할과 교육지도와 기획, 감사를 맡고 있으며 12지파 장은 각 지파를 맡아 다스리며 치리한다. 또 24장로는 중앙보좌 속으로써 전국행정을 맡아 주관한다는 것이 신천지의 조직구성이다.
신천지는 새 신자 전도 방법도 일부 공개하고 있다.
“지금은 추수밭(교회)에 가서 추수할 때임”을 전제로 먼저 자기가 믿음(신천지)을 가진 후 전도활동에 들어가며 먼저 추수할 낫을 갈아 씨(말씀)뿌린 밭 곧 교회로 가서 친구로 사귀고 집을 알아둔다. 다음은 편지 및 대화, 녹음테이프, 비디오테이프 등으로 함께 공부하고 다락방 식으로 모아 출장강의를 해 준다. 마지막으로는 신학원 개강 때 인도한다.”는 것이 이들의 전략이다. ‘예수님 영접 못하고 있는 자 전도’를 새 신자라고 보는 한국교회와 달리 신천지는 추수 밭, 추수 꾼을 빗대어 전적으로 한국교회 성도들을 미혹하며 괴롭히는 것이 특징이다.
본지 취재(미혹됐던 자 대상)에서 드러났듯이 신천지는 타 교회 성도로 위장해 교회 잠입하는 것과 인간관계중심을 통해 성도 미혹에 중점을 두고 있다.
전자의 전도는 한국교회가 성장에 급급하여 수평이동 교인도 환영한다는 점을 이용, 교회에 침투하고 있다. 보통 잠복기를 거쳐 성도들에게 환심을 사며 접근하는 방법이며, 후자는 우연히 소개 받은 척하며 접근한 뒤 인간관계중심의 물질과 시간 투자로 관심을 산 뒤 신천지 교육장으로 데리고 가는 것이 신천지의 또 다른 전도전략이다.
신천지는 이만희를 “예수님의 이름으로 온 보혜사며 예수님의 대언 자”라고 칭하고 있다.
보혜사(이만희)의 이름으로 지파 장을 명하는데 “목사와 강도사 칭호는 없다”며 한국교회에서 미혹한 성도들에게 그 이유를 설명하고 있다.
“구약시대나 신약 예수님 때 목사, 강도사의 호칭이 없었고 천주교 시대에도 없었으며 마틴루터, 칼빈 개신교 시대와 성경 에베소 4장 한 곳에 목사라는 명칭이 있을 뿐이다. 아담의 시대를 개혁한 것이 노아시대의 법이요, 모세시대의 율법을 개혁한 것이 예수님의 자유 율법인 것과 같이 재림예수 시대에도 초림 예수님 시대와 같이 목사 또는 강도사의 칭호를 쓰지 않는다. 오늘날 신천지라는 말의 뜻이 새것이라는 말인 것과 같이 목사시대가 끝나고(말세와 추수) 새 이스라엘(계7장) 창조의 시대요. 종교개혁의 시대로서 목사, 강도사의 호칭을 쓰지 않는다. 이만희 총회장(보혜사), 교육장, 지파 장, 장로, 권사, 강사, 전도사, 집사, 문도, 성도로 호칭하면 된다.”는 것이 신천지의 주장이며 한국교회서 미혹한 교인들에게 가르치는 내용이다.
그러나 신천지의 이 같은 교육은 별첨2에 기재된 ‘신천지예수교회’ 규약 제 7장 교직 제 19조 종류에서 교회의 모든 직명은 다음과 같다며 교역자로 교육장, 목사, 강사, 전도사, 교사로 돼 있어 교재내용과 신천지교회 규약이 맞지 않는 이중 표현을 띠고 있다.
특히 신천지교회 및 지 교회, 신학원의 재산을 총회장(이만희)의 명의로 관리한다는 것이 규약에 명시돼 있다.
출처 : 교회복음신문
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